据传，李谭华曾说袁四爷的原型就是当年袁家二子袁寒云，清楚民国历史的都知道这位二公子当年如何风流，如何玩耍人间，虽一生只短短四十多年，但其中精彩又岂是常人能够经历。但在我看来袁四爷比之当年寒云公子又多了几分风采。

初见四爷时，正是在那一折《霸王别姬》中，听着蝶衣的演唱，四爷的眼睛似乎从未离开蝶衣，听着身旁人的那句“雌雄同体 ，人戏不分”后他的眼中多了另一种感情，事后正当蝶衣与小楼过着两人世界时，他却闯入，但着一点“薄礼”那时他是一个外来者，眼中与话语中无不透露出他对蝶衣的喜爱，而与小楼的“五步与七步”之争更让我看到他对艺术的追求与严谨，就算好意被小楼拒接，他也不温不火，气定神闲，慢慢走出这个不容他的二人世界。因为他知道自己是个外来者。

这时我早已发现四爷对蝶衣一番感情，就像他说的“尘世间，男子阳污，女子阴秽，独观世音集两者之精于一身，欢喜无量呵！”，蝶衣便是四爷心中观世音，可就算这样他也从不做那以权压人之事，整部戏中，他都如谦谦君子般，不急，不骄，不燥。

那一夜，段小楼愿做假霸王，搂着娇妻离去，而做着真虞姬的蝶衣只能失魂落魄的来到四爷家中，四爷以宝剑相赠，就算他知道，蝶衣想得到此剑只是为了完成当年与霸王的约定而已，但四爷又能怎样，心中佳人早已心许他人，睿智他如早已知道十几年感情岂是他这一外人能消除。于是他做着一个梦，梦着他演霸王，蝶衣依然做着虞姬，独自在深夜合唱，在没有观众的舞台上演绎这那无双的《霸王别姬》。

可梦终究会醒，四爷永远不是蝶衣心中的霸王呵。

流光容易把人抛啊，日本人走了，可蝶衣却走上了法庭，当年为就小楼而为日本人唱曲被搬上台面，情势非常险峻，而四爷同样不急不躁，同样胸有成竹，当听完检察官陈述后，四爷竟然拍案而起，怒发冲冠，当年那个被小楼拒于千里之外而都面带笑容的四爷竟然如此，我想一个热爱艺术的人，怎么会让自己心中的国学被人定位为淫词艳曲，一句是为大谬又何尝不是四爷心中的呐喊。那时的四爷也不仅仅是为了蝶衣，他更是为了中华国学而辩护，就算蝶衣的命运早已被高官判定，四爷的辩护显得无关紧要，可那身后响起掌声也许是那世界最后的良心吧。

曾想，文人喜圆满，当年魏晋琴家嵇康刑前仍从容不迫，索琴弹奏《广陵散》，此曲让其成名，此曲为其送终，对于他来说，又何不快哉。四爷也许不算文人，可死时，就算被千夫所指也依然坚持着“七步”，段小楼看在眼里到底在想些什么，早已不得而知，不知道面向死亡的四爷是否心中依然做着那个霸王梦了。

常听人说，四爷爱蝶衣是因为他的风华绝代，但谁有真的知道四爷真正爱的只是虞姬，谁能发现除了蝶衣已经“不疯魔不成活”的将自己当作虞姬，四爷也早已将自己当作霸王，可楚霸王早已自刎乌江，四爷终究也是在做梦，一梦千寻 终归成梦，寻寻觅觅半辈子，四爷最终还是个假霸王啊！就算号称“梨园之霸”,也难在时代洪流之中，逆流而行，俯瞰大地。 （责任编辑 杜枝新 见习编辑 胡芯瑜）